L'espace des possibles

Imaginez un petit hameau au sein d'un cadre magnifique de nature provinciale. Imaginez que ce hameau se meure par le déclin de l'entreprise à laquelle il était naguère rattaché. Imaginez que les propriétaires aient envie de revivifier ce hameau d'une manière intelligente, c'est à dire, sans esprit de lucre mais dans un esprit de paix, de simplicité et de solidarité et dans le but de permettre à ceux qui le souhaitent d'y évoluer personnellement.

Notre but et de revivifier un hameau d'une quinzaine de maisons à l'écart d'un petit village de Franche-Comté. Ce hameau (voir encadré) qui, naguère, a connu ses heures d'or se meurt peu à peu.

Mais  il ne s'agit moins de sa restauration matérielle, ou de son repeuplement que de lui redonner une âme, d'en faire un lieu où il fait bon vivre en renouant avec les valeurs de solidarité et avec l'esprit humaniste. Il s'agit de recréer une communauté, non pas au sens d'une communauté collectiviste ou plus au moins marginale mais au sens d'une communauté villageoise, respectant les personnalités et les intimités de chacun mais capable de se mobiliser pour des intérêts communs. Ni passéiste (et encore bien mois rétrograde), ni asociale (et nullement antisociale), ce mode de vie se base sur une réflexion sur les causes profondes des dysfonctionnements de notre société pour tenter d'apporter une réponse aux difficultés grandissantes d'une part non négligeable de la population que les économistes et sociologues nous prédisent en fort accroissement dans les années qui viennent.

L'évolution de la société connaît une crise sans précédents. Non pas, comme la presse se plaît à le rappeler une véritable crise économique comme celle qui a frappé les sociétés occidentales dans les années trente et qui correspondait à une récession générale de l'économie mais bien plutôt à une crise morale et sociale. En effet, la question est moins la production de richesses qui continue, globalement, à connaître une progression constante que celle de sa répartition.

On constate en effet que les écarts entre les « riches » et les « pauvres » se creusent de plus en plus. Que l'appât du gain est plus fort que les anciennes solidarités. C'est ainsi que des entreprises, globalement florissantes peuvent impunément faire disparaître des centaines d'emplois locaux en procédant à des délocalisations par exemple. C'est le résultat d'une profonde mutation de la société qui privilégie les notions de rentabilité à celle des anciennes solidarités locales. C'est le triomphe du matérialisme sur l'humanisme. C'est la victoire de la recherche du profit immédiat qui fait négliger des quantités de sources de richesse. La morale du marché s'est substituée à celle de l'homme qui, après avoir été réduit au rôle de travailleur se voit maintenant limité à celui de consommateur. Les germes en sont contenus dans les principes, dits libéraux, découlant des dés idées des Lumières qui ont permis l'avènement du capitalisme. etr qui, dès le début du XIXe siècle, ont amorcé le mouvement qui nous conduit à la crise morale actuelle.

Nous disposons d'un domaine comportant un potentiel de ressources qui ne demandent qu'à être mises en valeur :
Des habitations, certes à restaurer, pourraient offrir leurs toits. Des locaux collectifs existent également qui pourraient être aménagés. Des bois, des terres et un étang sont susceptibles de produire une part importantes des besoins alimentaires (potagers à créer vergers à exploiter élevages de lapins ou/et de volailles à réaliser), des terrains constructibles existent et sont susceptibles d'accueillir des porteurs de projet générateurs d'emploi et de ressource pour le hameau.

Nous disposons donc là des bases permettant d'assurer à une quinzaine de famille la satisfaction d'une partie des principaux besoins vitaux : un abri, du chauffage, une nourriture saine. Mais l'homme a aussi besoin du groupe qui lui permet, s'il trouve son équilibre, de le réchauffer, de le rassurer, de le valoriser et de le stimuler. Il a besoin de nourritures intellectuelles, créatrices et spirituelles.   

Elle s'adresse à ceux qui souhaitent créer pour eux même et pour les autres dans une unité de temps et de lieu, l'accès aux richesses fondamentales rendant possible une vie de qualité. Elle vise à restituer à ceux de ses membres qui auraient perdu foi en leur capacités, les moyens de conserver dignité équilibre et fierté et de subvenir à leurs besoins vitaux, qu'ils soient matériels, affectifs ou philosophiques,

Aujourd'hui, notre réflexion fondamentale est bien avancée : Les bases sont définies. Les structures juridiques sont prêtes.

Il est maintenant temps de passer à la phase active de la réalisation.

Mais  si la "philosophie" du projet est clairement définie, il est d'évidence que celui-ci évolura et ne se bâtira que par et avec les hommes et les femmes qui viendront le partager
 

, de méditation..

Nous nous attacherons à  veiller à la qualité de l'alimentation : nous avons à notre disposition un domaine relativement épargné par les  pollutions modernes et nous nous attacherons à produire des aliments sains et naturels, ce qu'il est convenu d'appeler "biologique" même si la label n'est pas recherché.

Mais l'homme a aussi besoin de nourritures intellectuelles, de créativité artistique de réflexion, d'esthétique. c'est tout le sens du désir que nous avons d'accueillir des artistes mais aussi des "penseurs" capables de partager et d'initier.

Somme  toute  l ensemble de notre  propos est bien  dans l air  du  temps  ..et les nombreuses initiatives que prennent des petits  groupes  pour simplifier, autonomiser économise et gérer  ensemble leur qualité de vie , laisse  présager que nos concitoyens  face a des situations sociales et économiques  difficiles restent plein de ressources  pour  peu  que l on leur en fournisse  l'opportunité et un terrain  favorable  . tel  est le  cas de ce  projet .. bienvenue  a  ceux  qui y contribueront  par la  lecture  et  le commentaire  de  cette  présentation .. par  leurs  suggestions,  leur participation  sous  toutes  ses formes . 

  A  bientôt   !!